¹⁸Τοῦ δὲ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἡ γένεσις οὕτως ἦν. μνηστευθείσης τῆς μητρὸς αὐτοῦ Μαρίας τῷ Ἰωσήφ, πρὶν ἢ συνελθεῖν αὐτοὺς εὑρέθη ἐν γαστρὶ ἔχουσα ἐκ πνεύματος ἁγίου.
¹⁹Ἰωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς, δίκαιος ὢν καὶ μὴ θέλων αὐτὴν δειγματίσαι, ἐβουλήθη λάθρᾳ ἀπολῦσαι αὐτήν.
²⁰ταῦτα δὲ αὐτοῦ ἐνθυμηθέντος ἰδοὺ ἄγγελος κυρίου κατ᾽ ὄναρ ἐφάνη αὐτῷ λέγων· Ἰωσὴφ υἱὸς Δαυίδ, μὴ φοβηθῇς παραλαβεῖν Μαρίαν τὴν γυναῖκά σου· τὸ γὰρ ἐν αὐτῇ γεννηθὲν ἐκ πνεύματός ἐστιν ἁγίου.
²¹τέξεται δὲ υἱὸν καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἰησοῦν· αὐτὸς γὰρ σώσει τὸν λαὸν αὐτοῦ ἀπὸ τῶν ἁμαρτιῶν αὐτῶν.
²²Τοῦτο δὲ ὅλον γέγονεν ἵνα πληρωθῇ τὸ ῥηθὲν ὑπὸ κυρίου διὰ τοῦ προφήτου λέγοντος·
²³ἰδοὺ ἡ παρθένος ἐν γαστρὶ ἕξει καὶ τέξεται υἱόν, καὶ καλέσουσιν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἐμμανουήλ, ὅ ἐστιν μεθερμηνευόμενον μεθ᾽ ἡμῶν ὁ θεός.
²⁴ἐγερθεὶς δὲ ὁ Ἰωσὴφ ἀπὸ τοῦ ὕπνου ἐποίησεν ὡς προσέταξεν αὐτῷ ὁ ἄγγελος κυρίου καὶ παρέλαβεν τὴν γυναῖκα αὐτοῦ,
²⁵καὶ οὐκ ἐγίνωσκεν αὐτὴν ἕως οὗ ἔτεκεν υἱόν· καὶ ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἰησοῦν.
Geburt Jesu (Mt)
§N 7
Mt-Eigene Geburts-Erzaehlung — Joseph-zentrierte Variante mit Engel-Erscheinung im Traum, Aufloesung des Verlobungs-Skandals, Erfuellungs-Zitat **Jes 7,14** (`parthenos`/`almah`-Variante als klassische textkritische Hauptstelle der christlichen Theologie). Sondergut Mt — Lk-Geburts-Erzaehlung kommt §N 11 (mit Bethlehem + Krippe + Hirten).
Ελληνικά (NA28/SQE15) 4 στήλες
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Μάρτυρες Περικοπῆς 28
Κριτικά υπομνήματα 6
- Ulrich Luz, Das Evangelium nach Matthäus, Mt 1–7 (EKK I/1) (1985 (5. Aufl. 2002)), 113–141 — Maßgebliche Mt-Auslegung — Mt 1,18-25 als programmatisches Erfuellungs-Zitat-Modell (erstes von zehn Mt-Erfuellungs-Zitaten); ausfuehrliche Diskussion der parthenos/almah-Frage.
- W. D. Davies / Dale C. Allison, Matthew, Vol. 1 (ICC) (1988), 186–222 — Internationaler Kommentar — sehr detaillierte Analyse, mit Vergleich zu Lk 1,26-38 / 2,1-7.
- Donald Hagner, Matthew 1–13 (WBC 33A) (1993), 14–25
- R. T. France, The Gospel of Matthew (NICNT) (2007), 44–62
- Raymond E. Brown, The Birth of the Messiah (ABRL) (1977 (rev. 1993)), 127–164 — Klassische Mono-Studie — Brown analysiert Mt 1,18-25 als Joseph-Diptychon mit Mt 2,13-23 (Aegypten-Flucht), beide mit Engel-im-Traum + Schrift-Erfuellung-Schema.
- Ulrich Luz, Eine thetische Skizze der matthaeischen Christologie (in: NTS 48 (2002), 3–21) — Aufsatz zur christologischen Funktion des Erfuellungs-Zitats Jes 7,14 in der Mt-Theologie.
Σειρές (Catenae) 4
- Justin Martyr, Dialogus cum Tryphone 43.66-71.84 (PG 6, 565ff) — **Klassischste patristische Diskussion der parthenos/almah-Frage** — Justin diskutiert mit dem Juden Tryphon, der die LXX-`parthenos`-Lesung fuer falsch erklaert (`almah` heisse `neanis`, `junge Frau`); Justin verteidigt die jungfraeuliche Geburts-Lesung. Bis ins Mittelalter Schluessel-Stelle der juedisch-christlichen Polemik.
- Catena in Matthaeum (Reuss) (ad Mt 1,18-25) — Origenes (`Contra Celsum` I,32-39 mit ausfuehrlicher Verteidigung gegen Celsus' Pantheras-Theorie), Cyrill v. Alexandrien, Chrysostomus.
- Hieronymus, Commentarius in Matthaeum (CCSL 77, ad Mt 1,18-25) — Hieronymus gibt die wichtigste lateinische Diskussion — verteidigt LXX-`parthenos` mit eigenen Hebraeisch-Argumenten und schreibt eine eigene Mono-Schrift `De perpetua virginitate B. Mariae adversus Helvidium` (PL 23) gegen die Auslegung von V. 25 als Ende der Marien-Jungfraeulichkeit.
- Augustinus, De consensu evangelistarum II,5 (CSEL 43) — Augustinus harmonisiert Mt 1,18-25 mit Lk 1,26-38 / 2,1-7.
Ερμηνευτικά υπομνήματα 4
- John Nolland, The Gospel of Matthew (NIGTC) (2005), 92–116
- Craig Keener, A Commentary on the Gospel of Matthew (1999), 84–104
- Joseph A. Fitzmyer, The Virginal Conception of Jesus in the New Testament (TS 34 (1973), 541–575) — Klassischer historisch-kritischer Aufsatz - Fitzmyer fasst die exegetischen Optionen zur jungfraeulichen Geburts-Frage zusammen.
- Andrew T. Lincoln, Born of a Virgin? Reconceiving Jesus in the Bible, Tradition, and Theology (2013) — Modernste Mono-Studie zur Frage der jungfraeulichen Geburt mit ausfuehrlicher Diskussion der Mt 1,23 / Jes 7,14 / Lk 1,34-35-Achse.
Mt-Eigene Geburts-Erzaehlung — Joseph-zentrierte Variante mit Engel-Erscheinung im Traum, Aufloesung des Verlobungs-Skandals, Erfuellungs-Zitat **Jes 7,14** (`parthenos`/`almah`-Variante als klassische textkritische Hauptstelle der christlichen Theologie). Sondergut Mt — Lk-Geburts-Erzaehlung kommt §N 11 (mit Bethlehem + Krippe + Hirten).