Joh 1,1

למה

Joh 1,1

θεός

הורד PDF סינופסיס: §N 1 Die Prologe der vier Evangelien

02

גרסאות

  1. 01

    ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεόν, καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγος

    עדים B A

    Mehrheit der Majuskeln — Standard-Lesart

  2. 02

    ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεόν, καὶ ὁ θεὸς ἦν ὁ λόγος

    עדים D

    Mit Artikel vor θεός — Bezae-spezifische Variante

Joh 1,1 — die Goettlichkeit des Logos

Die Lesart der grossen alexandrinischen Zeugen (Sinaiticus, Vaticanus, Alexandrinus) lautet ohne Artikel vor dem zweiten θεός. Codex Bezae setzt den Artikel — eine grammatikalisch markant unterschiedliche Aussage. Die theologisch-philologische Diskussion seit Origenes beruht auf genau dieser Variante.